山龙瞋恚护之。龙
复问言须几时种耶。答言随有佛法时。问
曰佛法几时。答言佛法千岁。龙言随有佛法
时与 汝郁 金。摩田提作是念。我和上约敕
我以佛法著罽宾国广作佛事。我已作竟今
涅槃时到。即踊身虚空作十八变。使 (第 0116c 页)

。母有六子。相续命终念子
发狂。裸形被发随路而走。遥见世尊即得本
心。惭愧羞耻敛身蹲坐。佛告阿难。取 汝郁 多
罗僧与著听法。阿难与衣著。至佛前稽首礼
佛。佛为说法示教利喜。受三自归成优婆
夷。欢喜而去。其第 (第 0125b 页)

　罗睺即放月。」」
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问曰：
何以不说地狱、畜生、饿鬼？

答曰：
地狱
大苦心乱，不能受法；畜生愚痴覆心，不能
受化；饿鬼为饥渴火烧身故，不得受法。


复次，畜生、饿鬼中，少多有来听法者，生福
德心而已，不堪受道，是故不说。

问曰：
若尔
者，揵闼婆、阿修罗亦不应说，何以故？鬼神道
中已摄故。

答曰：
佛不说摄，今何以言摄？此
是迦旃延子等说。
如阿修罗力与天等，或
时战斗胜天。
揵闼婆是诸天伎，与天同
受福乐，有智慧能别好丑，何以不得受
道法？如《杂阿含．天品》中说：「富那婆薮鬼神母，
佛游行宿其处。尔时，世尊说上妙法甘露，女
男二人啼泣，母为说偈止之：

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「　「 『汝郁

怛罗勿作声，
　富那婆薮亦莫啼！
　我今闻法得道證，
　汝亦当得必如我。』」」 (第 0135c 页)

　世尊所说法。」」
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时，富那婆薮鬼母即说偈言：

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「　「奇哉智慧子，
　善能随我心，
　汝富那婆薮，
　善叹佛导师。
　汝富那婆薮，
　及 汝郁 多罗，
　当生随喜心，
　我已见圣谛。」」
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时，富那婆薮鬼母说是偈时，鬼 (第 0363a 页)